Noureddine Benchekroun\/ Bureau de Marrakech<\/p>\n
La derni\u00e8re d\u00e9claration du pr\u00e9sident de l\u2019association Marocaine des droits de l’homme
\n( AMDH) concernant la question du Sahara a domin\u00e9 la sc\u00e8ne m\u00e9diatique et les plateformes des r\u00e9seaux sociaux marocains.
\nEn effet, il a d\u00e9clar\u00e9 publiquement que son association soutient la position de
\nl\u2019autod\u00e9termination au Sahara Marocain.
\nDes propos qui ne sont ni nouveaux ni surprenants, si l\u2019on sait que les responsables de cette association avaient d\u00e9j\u00e0 fait des sorties similaires.
\nN\u00e9anmoins, et ce qui est intriguant, c’est le choix du moment de cette d\u00e9claration,
\nqui a certes, une signification et s’appr\u00eate \u00e0 plusieurs interpr\u00e9tations.
\nEt pour entamer un d\u00e9bat plus constructif, essayons l\u2019analyse suivante:<\/p>\n
# La sacralit\u00e9 des piliers de l\u2019\u00c9tat- Nation.<\/p>\n
Primo, le pr\u00e9sident de l’association en question, est avant tout un Marocain, qui comme tout citoyen profite du climat de libert\u00e9 d\u2019opinion et d\u2019ouverture \u00e0 toutes tendances. Outre, il a le droit d\u2019exprimer les positions de son association mais sans porter atteinte aux fondements de l\u2019existence m\u00eame de cette nation, \u00e0 savoir: l\u2019islam entant que religion du pays, la royaut\u00e9 et l\u2019int\u00e9grit\u00e9 territoriale (inclus les provinces du Sud ).
\nEt rappelons \u00e0 tous ceux qui se disent opposants et adoptent encore la th\u00e8se s\u00e9paratiste que l\u2019histoire de l\u2019opposition politique au Maroc est tr\u00e8s ancienne, au cours de laquelle les militants ont grav\u00e9 leurs noms dans les esprits des marocains, m\u00eame si \u00e0 certaines \u00e9poques ils \u00e9taient oblig\u00e9s de faire des sacrifices au d\u00e9pens de leurs situations personnelles.
\nDonc on est devant une \u00e9cole de militantisme dont les laur\u00e9ats \u00e9taient des opposants intransigeants, mais qui ont toujours respect\u00e9 les grands principes qui constituent les fondements de ce Royaume et dont le consensus est constamment renouvel\u00e9.
\nAujourd’hui, on est face \u00e0 une cat\u00e9gorie d\u2019opposants qui utilisent ce pouvoir avec une sorte de dogmatisme et de pr\u00e9jug\u00e9s contre les int\u00e9r\u00eats supr\u00eames de la nation, loin de toute int\u00e9grit\u00e9 et de logique dans la formulation des positions.
\nAvoir des opinions oppos\u00e9es \u00e0 la politique de l\u2019Etat est chose normale dans un pays d\u00e9mocratique, mais celles-l\u00e0 doivent \u00eatre construites sur des fondements cognitifs, solides, juridiques, g\u00e9opolitiques et historiques.
\nOutre, ces opposants doivent respecter les opinions des autres et ne plus se consid\u00e9rer au-dessus de tous.<\/p>\n
# AMDH soumise au droit marocain<\/p>\n
Secondo, en termes de connaissances, les propos tenus par le pr\u00e9sident de l\u2019AMDH sont tr\u00e8s superficiels et erron\u00e9s.
\nEn effet, l\u2019association travaille dans le cadre du droit marocain et a pour objet le suivi, l’\u00e9valuation, la pr\u00e9paration d’\u00e9tudes,les publications, et les plaidoyers sur les questions li\u00e9es aux droits de l’homme
\nau Royaume du Maroc.
\nCes m\u00e9canismes de travail sont puis\u00e9s des principes et exigences du droit international des droits de l’homme.
\nS\u2019adressant aux Marocains, l\u2019association doit se soumettre \u00e0 leur consensus sinon son existence est nulle est non avenue.<\/p>\n
# Nuance entre conflit et souverainet\u00e9.<\/p>\n
Pour rappeler et lever tout amalgame sur la question du Sahara Marocain, disons que la diplomatie du Royaume n\u00e9gocie une solution \u00e0 ce conflit et non la souverainet\u00e9 sur le territoire, car ce dernier est Marocain depuis l\u2019existence de ce pays.
\nD\u2019ailleurs, le Maroc ne discute jamais la marocanit\u00e9 de son Sahara, et les Nations- Unies traitent ce dossier \u00e0 travers cette souverainet\u00e9 y compris le contenu du droit international des droits de l’homme.
\nDe gros efforts ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9ploy\u00e9s dans ce sens, d\u00e9fiant les complots ininterrompus de l\u2019Alg\u00e9rie et de ses pions s\u00e9paratistes qui consid\u00e8rent le Maroc pays occupant depuis 1975 et adoptent la th\u00e8se espagnole d’avant 1963 selon laquelle la r\u00e9gion \u00e9tait une terra-nullius avant son occupation.
\nCeci dit, le Royaume en position de force atteste son lien avec la r\u00e9gion par des documents historiques et juridiques ind\u00e9niables et par les liens d\u2019all\u00e9geance des tribus autochtones envers les Sultans Marocains depuis plus de 12 si\u00e8cles.<\/p>\n
# Le long processus de d\u00e9colonisation<\/p>\n
Ajout\u00e9 \u00e0 cela, un processus de revendications ininterrompu depuis le discours historique de feu S.M le roi Mohamed V \u00e0 l\u2019assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale des Nations-Unies en 1957, et dans lequel il a revendiqu\u00e9 la d\u00e9colonisation de toute la r\u00e9gion Nord- Africaine.
\nUne d\u00e9colonisation qui int\u00e8gre bien s\u00fbr le d\u00e9part des Espagnols du Sahara appel\u00e9 \u00e0 l’\u00e9poque
\n\u201c occidental \u201d.
\nPar la suite, les \u00e9v\u00e8nements post Marche verte ont \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9 par la d\u00e9fense militaire du territoire jusqu’\u00e0 1991 ( cessez le feu) suivi par un processus diplomatique intense, qui, au bout de chacune de ses \u00e9tapes, les s\u00e9paratistes et leurs ma\u00eetres se trouvent \u00e9gar\u00e9s dans le labyrinthe de la confusion et de l\u2019ignorance des abc du droit international \u00e0 commencer par l\u2019autod\u00e9termination qu\u2019ils expliquent \u00e0 leur guise.<\/p>\n
# Nuance sur le principe d\u2019autod\u00e9termination<\/p>\n
Lorsque le Maroc a soumis le dossier du Sahara \u00e0 la quatri\u00e8me commission, apr\u00e8s avoir fait pression sur l’Espagne et r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 Tarfaya en 1958, il a r\u00e9affirm\u00e9 cette exigence en 1963 aupr\u00e8s de l’Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale et n\u2019avait aucune objection \u00e0 l’autod\u00e9termination tant qu’il s’agit d’un principe g\u00e9n\u00e9ral.
\nMais quant au r\u00e9f\u00e9rendum, ce n’est qu\u2019un m\u00e9canisme et une proc\u00e9dure ( technique) utilis\u00e9e pour confirmer ou annuler la revendication de l\u2019autod\u00e9termination.
\nA noter, que toutes les formules des plus logiques et r\u00e9alistes concernant le r\u00e9f\u00e9rendum au Sahara ont \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9es par le Polisario parce qu\u2019elles vont \u00e0 l\u2019encontre du projet s\u00e9paratiste.<\/p>\n
# Proposition marocaine d\u2019autonomie.<\/p>\n
En l’an 2000, les Nations-Unies, et se basant sur le rapport de James Beker ont confirm\u00e9 que le r\u00e9f\u00e9rendum \u00e9tait irr\u00e9aliste et impossible \u00e0 mettre en \u0153uvre.
\nPuis, vint la p\u00e9riode 2000\/2007, marqu\u00e9e par une s\u00e9rie de d\u00e9bats au sein des Nations Unies et au Conseil de s\u00e9curit\u00e9 en vue de trouver une solution r\u00e9aliste et durable acceptable par toutes les parties et qui soit applicable.
\nAinsi, survint la proposition de l\u2019autonomie sous souverainet\u00e9 marocaine comme solution
\nconform\u00e9ment aux principes des Nations Unies qui appellent \u00e0 pr\u00e9server les territoires des pays, \u00e9tablir la s\u00e9curit\u00e9 et la paix, et mettre fin aux conflits arm\u00e9s.<\/p>\n
En conclusion, et apr\u00e8s ce bref rappel, un Marocain ne peut aucunement se prononcer neutre face \u00e0 la question de l\u2019int\u00e9grit\u00e9 territoriale de son pays, \u00e0 moins qu’il n\u2019y ait des \u201c arri\u00e8res pens\u00e9es\u201d politiques ou id\u00e9ologiques import\u00e9es du voisin le plus proche qui le poussent \u00e0 agir \u00e0 contre-courant et d\u00e9fier le consensus national. Marrakech le 19\/12\/2024<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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